Entradas con la etiqueta ‘Costumbres’

Seguimos hoy con la ceremonia seguida al levantarse el rey francés. Nos habíamos quedado la última vez en la cuarta entrada, o entreé de la chambre. Seguimos desde dicho punto, es decir con la quinta entrada.

La admisión a la quinta entrada dependía hasta cierto punto de la buena voluntad del primer camarero y, naturalmente, del beneplácito del rey. Estaba formada por señores y damas de la nobleza que gozaban de tal favor del rey, a quienes el camarero les permitía la entrada; tenían así preferencia para acercarse al rey antes que los demás.

Había finalmente un sexto tipo de entrada que era la más solicitada de todas. No se entraba en esta por la puerta principal de la alcoba del rey, sino por una puerta trasera; esta entrada estaba reservada para los hijos del rey, incluso los ilegítimos, con su familia y yernos, así como al poderoso surintendant des bâtiments. Se preguntaran quizás ¿Y qué grandeza tiene entrar por la puerta trasera de un recito? Pues mucha, pertenecer a este grupo era considerado una enorme gracia, pues sus miembro tenían licencia para entrar en cualquier momento al gabinete real, siempre que el rey no celebrara consejo o hubiese comenzado un trabajo especial con sus ministros, y podían permanecer en la habitación hasta que el rey salía para ir a misa y aun cuando estaba enfermo.

Como se evidencia, todo estaba dispuesto con bastante exactitud. Los dos primeros grupos eran admitidos cuando e, rey todavía estaba en el lecho y llevaba una pequeña peluca (pues el rey nunca se presentaba en público sin peluca, ni si quiera estando en la cama). Cuando ya se había levantado y el gran chambelán con el primer camarero le habían vestido con la toga se llamaba al grupo siguiente, la première entrré. Cuando el rey se había calzado, llamaba a los officiers de la chambre y se abrían las puertas para la siguiente entreé. El rey tomaba su toga. El maître de la garderobe tiraba de la camisa de noche por la manga derecha, mientras que el primer sirviente de la garderobe, tiraba de la izquierda; el gran chambelán o uno de los hijos del rey presentes en ese momento traía la camisa de día. El primer camarero sostenía la manga derecha, el primer sirviente de la garderobe, la izquierda. Entonces el rey se ponía la camisa, se levantaba de su sillón y el maître de la garderobe lo ayudaba a atarse los zapatos, le sujetaba la espada al costado, le vestía la túnica, etc. Una vez vestido, el rey hacia una breve oración, mientras el primer limosnero pronunciaba un rezo en voz baja. Mientras tanto, toda la corte esperaba ya en la gran galería situada detrás del dormitorio del rey. Tal era el “lever” del rey en la época de Luis XIV.

Y aquí viene entonces la anécdota de los tiempos de María Antonieta. Pero primero vale hacer algunas aclaraciones. La primera, y casi obvia, la existencia análoga  de un “lever” de la reina igual o similar al del rey. La segunda, que esta tradición se mantuvo hasta el reinado de Luis XVI y María Antonieta. Pero para estos tiempos dicho acto se había naturalizado e institucionalizado de tal manera que las reglas se seguían de una manera absolutamente absurda.

En ese sentido la anécdota, o una posible suposición. Resulta ser que, en el caso del “lever” de la reina, la dama cortesana en servicio tenía el derecho de acercar la camisa a la reina, mientras esta se vestía. Las damas palaciegas le ponían la enagua y el vestido. Pero si, ocasionalmente; llegaba una princesa de la familia real, a ésta asistía el derecho de poner la camisa a la reina. Una vez, pues, que la reina totalmente era totalmente desvestida por sus damas, su camarera sostenía la camisa y apenas la había presentado a la dama cortesana cuando entraba en la habitación la duquesa de Orleans. La dama cortesana debía entonces devolver la camisa a la camarera y esta entregársela a la duquesa. Justo en este momento se hace presente en la habitación la condesa de Provence, de mayor rango, por lo que otra vez la camisa debe volver a la camarera, y solo de esta la recibirá la condesa, para poder entregársela por fin a la reina, que durante todo aquel trajín había tenido que esperar pacientemente desnuda, viendo como las damas se pasaban la camisa.

Fuente: Norbert Elías: “La Sociedad Cortesana”

Popularity: 4% [?]

Como ya es de público conocimiento, en las últimas semanas, y también durante las que siguen, me encuentro rindiendo exámenes en la Facultad. Es por ese motivo que me he alejado un poco de la redacción de nuevas entradas. Sin embargo, gracias al estudio me he encontrado con una historia muy interesante que creo merece un lugarcito en esta bitácora.

Pues, verán. La cosa es así. Entre los textos que tengo que leer para rendir mis exámenes se encuentra uno escrito por el, entre otras cosas, sociólogo Norbert Elías. Se trata de algunos pasajes del libro “La Sociedad Cortesana” (libro altamente recomendable si me preguntan), en los cuales me he encontrado con una interesante descripción de una de una de las ceremonias más llamativas de la corte francesa durante los tiempos del gran “Rey Sol” (mencionado aquí hace algunos días). Se trata del “Lever” (levantarse) del Rey. ¿De qué se trata y en qué consistía este ritual? Pues eso es lo que tratare de desenmarañar en esta entrada.

Como supongo todos, o casi todos, deben de saber, la sociedad cortesana estaba formada por un complejo entramado de personajes, cada cual con su prestigio y escalón social. Todos se encontraban inmersos, a su vez, en una especie de “lucha” intensa por mantener su posición o, de ser posible, mejorarla. En ese sentido, a Luis XIV se le ocurrieron un amplio número de ceremonias que permitían a los individuos de la corte mostrar su estatus, e incluso tal vez mejorarlo. Una de estas ceremonias era la ya menciona: El Lever.

Habitualmente a las 8 de la mañana y, en todo caso, a la hora que él habitualmente había determinado, el rey era despertado por el primer ayuda de cámara que dormía a los pies de la cama real. En ese momento se abren las puertas de la recamara a los pajes. Uno de ellos, entre tanto, ha avisado ya al gran Chambelán (algo así como el gran mayordomo) y al primer camarero; otro a la cocina real para el desayuno; un tercero hace guardia en la puerta y solo permite el paso a los señores que ostentan tal privilegio, los cuales no son muchos.

Dicho privilegio era adquirido al alcanzar un escalafón muy preciso. Existían así seis grupos distintos de hombres a quienes concedían tal honor. Cada uno de ellos tenía una entrada precisa, y un momento adecuado para ingresar: Los momentos conocidos como Entrée.

En primer lugar se hallaba la entrée familière. Durante esta ingresaban al recinto del rey hijos y nietos legítimos del monarca, junto a príncipes y princesas de linaje, el primer médico, el primer cirujano, el primer camarero y los pajes de cámara.

Seguí luego la grande entrée, formada por los grands officiers de la chambre et de la garde-robe (algo así como los grandes o altos oficiales o funcionarios de cámara) y los señores de la nobleza a los que el rey había concedido tal honor. Luego la seguí la première entrée, compuesta por los lectores del rey, los intendentes de diversiones y las solemnidades y otros. La cuarte correspondía a la entrée de la chambre, e incluía al resto de los officiers de la chambre, además del grand-aumônier (primer limosnero), los ministros y secretarios de Estado, los conseilleirs d’Etat, los oficiales de guardia personal, los mariscales de Francia, etc.

Hasta aquí por ahora… pronto la segunda parte, con las otras dos entrée  y una curiosa anécdota sobre una de estas ceremonias en los tiempos de Luis XVI y María Antonieta.

Pd) Vale aclarar que, la segunda parte, ya se encuentra terminada y autoprogramada, por lo cual no deberán esperar demasiado. Solo las corte por la extensión. Un saludo.

Popularity: 4% [?]

En la entrada pasada comentábamos como, al llegar al gobierno de Egipto, el emir Khair Bey, intentaba, con poco éxito, prohibir el café en dicho Estado. Hoy volvemos con otras prohibiciones, en este caso, todas Europeas.

El Café, Una Amenaza para la Sociedad. Frutos del cafeto (Coffea arabica) madurando.

Frutos del cafeto (Coffea arabica) madurando.

El café llegó a Europa alrededor del año 1600, gracias a los mercaderes venecianos. Las primeras controversias que levanto el café en el conocido como “El Viejo Continente” se dieron en los ámbitos religiosos.

En primer lugar, poco luego de su llegada tuvo problemas con la iglesia católica. A finales del siglo XVII, algunos sacerdotes católicos trataron de convencer al Papa Clemente VIII de que prohibiera el café, ya que lo consideraban el “Brebaje de Satanás”; todos, o muchos de ellos, lo veían con un posible sustituto del vino, el cual, en su opinión, había sido santificado por el mismísimo Cristo.

El tema era complicado, puesto que, por aquel entonces, el café se había vuelto muy común entre los italianos, por lo que el Papa no quiso tomar una medida a la ligera. Es por esto que decidió primero probar la bebida que causaba tanta jaleo entre el clero. Así lo hizo y lo que sucedería puede decirse que fue un tanto inesperado, al menos para los clérigos. Al terminar su taza, y antes de pronunciarse, suspiro y dijo:

“Considero que es pecado que los descreídos no disfruten de una bebida tan deliciosa; ¡Venzamos a Satanás impartiéndole la bendición, y convirtamos a esta bebida en algo verdaderamente cristiano!. Así fue que, para resolver el dilema religioso, bautizó simbólicamente el brebaje, haciéndolo así aceptable para los católicos, y zanjando la cuestión de su perversidad diabólica.”

El Café, ¿Amenaza para el orden público? (II). Café en Palestina hacia 1900. Tarjeta estereoscópica de Keystone View Company.

Café en Palestina hacia 1900. Tarjeta estereoscópica de Keystone View Company.

Por otro lado, el café resulto especialmente reprobado también por los sectores protestantes, aunque no produciría reacciones tan ásperas como el tabaco (pero ese es otro tema). Ya en 1611 algunos terratenientes alemanes pusieron en marcha el sistema de prohibir su difusión. El sistema tuvo éxito, y las medidas se mantuvieron durante al menos un siglo en el norte y este de Alemania. Más tarde, Federico II de Prusia despenalizaría su uso, pero no sin someterlo al pago de un fuerte impuesto.

Así, el malestar frente al café prosiguió en el norte de Europa hasta bien entrado el siglo XIX.

Pero si un caso debe de ser llamada a la atención es el de Rusia, donde el café estuvo prohibido incluso con penas de tortura y mutilación. Ni mencionas que cuando la policía zarista encontraba a alguna persona presa de una crisis nerviosa, se lo atribuía al café.

Fuentes: Wikipedia: Articulo del Café.

Archivo Personal.

Popularity: 6% [?]

Asumo, y estoy seguro de que todos conocen la bebida conocida como café. Muchos son los que la toman en diferentes horas del día y en distintas combinaciones para mantenerse despiertos. Y otro lo hacen solo por disfrute. Sin embargo, esta bebida no siempre fue bien vista a lo largo de la historia. Leer el resto de esta entrada »
Hoy en día, el matrimonio ya no es tenido en cuenta como lo era hace en épocas pasadas. Poca gente se casa, y la mayoría de ellos se divorcia al poco tiempo. Tratando de luchar contra esto les traigo una bella anécdota que quizás nos ayude a valorizarlo un poco más. Leer el resto de esta entrada »

Hoy les contare la historia de una de las más famosas y populares prendas de vestir: La historia de los pantalones vaqueros. Esta historia llego a mi leyendo en el blog de Curistoria, y mi colega de dicho blog la conoció en una noticia aparecida en El Confidencial.

La historia de “La prenda de su armario con una historia más revolucionaria y rebelde” (como la llama El Confidencial) es muy interesante, llena de curiosidades y no nació en Estados Unidos, aunque la mayoría crea lo crea así, sino en la ciudad italiana de Génova.

Tela Vaquera

Tela de los pantalones vaqueros

Los famosos y populares pantalones vaqueros, blue jeans o tejanos tienen su origen en una resistente tela de algodón teñida de azul que utilizaban antiguamente los pescadores genoveses, para ser más precisos los genoveses utilizaban esta prenda para vestirse desde hace ya 500 años. Los barcos ingleses que hacían escala en este puerto la exportaron a todo el mundo con el nombre de “Blue de Genes” (es decir, azul de Génova), una denominación que en los países que mucho más tarde terminaría derivando al término ya conocido de “blue jeans”.

Mucho tiempo después, el comerciante Levi Strauss y el sastre Jacob Davis ideaban en Nevada “el tejano”. Habían sido para los pioneros, mineros y demás trabajadores que necesitaban unos

Oscar Levi Strauss, Creador de los Vaqueros Modernos

Oscar Levi Strauss, Creador de los Vaqueros Modernos

pantalones resistentes y adaptados a la vida a la intemperie. Poco después, en 1873, Levi Strauss, patentaría el patrón de los “blue jeans” reforzados con pequeñas chapas de cobre en los bolsillos. Sin embargo recordemos que los genoveses le llevaban algunos siglos de ventaja. En cualquier caso, a Génova podríamos asignarle la creación de la tela utilizada en los vaqueros y a EEUU el diseño final de la prenda.

Sin embargo hay que remarcar que el origen genovés de los vaqueros, o por lo menos de su tela, no es aceptado por todos. En el libro “Parola di jeans” (Palabra de jeans), el escritor Roberto Gianani afirma que este tejido se fabricaba realmente en la ciudad de Chieri, cercana a Turín, y sólo pasaba por Génova para ser exportado desde su puerto. Por otra parte, los franceses, eternos rivales de Italia en el mundo de la moda, no aceptan la paternidad genovesa ya que consideran que esta resistente tela de algodón se fabricaba en su país, concretamente en la ciudad de Nimes. Una ciudad con una importante producción textil a la que los ingleses se referían como “Serge de Nimes” (paño de Nimes), de donde derivaría el término denim, utilizado hoy para referirse al tejido de los “blue jeans”.

Sea como sea, podemos afirmar que la tela y los famosos pantalones vaqueros son mucho más viejos de lo que todos pensábamos (al menos unos doscientos o trescientos años más viejos), y tienen más historias que la moda misma. Espero que les haya gustado la historia, y ya sabe: Los vaqueros que quizás estén usando al leer esta entrada, son una prenda histórica que se mantenido en la moda nada más ni nada menos que por ¡500 años!

Vaqueros

Popularity: 7% [?]

Hoy voy a contarles las diferentes bebidas que se acostumbraban servir en las mesas durante la Edad Media. Quizás no todos lo sepan, pero durante esta época la contaminación del agua era un problema, motivo por el cual solían servirse bebidas alcohólicas para acompañar las comidas.

Existían varios tipos de gustos y poderes adquisitivos; así, las clases altas, particularmente en Inglaterra, preferían el vino importado de regiones con gran tradición vitivinícola. En cambio, en las clases bajas, la bebida elegida era la cerveza. Esta era consumida antes de que llegara a fermentar, ya que era difícil y, sobretodo, costoso conservarla hasta dicho punto, motivo por el cual es probable que tuviera menor contenido alcohólico que la moderna.

Los niños, como es lógico, no consumían bebidas alcohólicas, sino que bebían leche. Está era reservada casi exclusivamente para los pobres, enfermos (como suero) y niños. La leche fresca era muy poco común, ya que, como es de suponer, en esa época no existían métodos de conserva para los productos lácteos, motivo por el cual estos se deterioraban fácilmente.

Triste historia la de hoy, cerveza sin fermentar para la clase baja, leche sin conservar para los pobres enfermos y niños; y mientras tanto, la clase alta regodeándose con su vino perfecto. Una clara representación de las diferencias que hay, hubo y siempre habrá entre las clases de la sociedad.

De todas formas, el punto de esta historia es que, fuese lo que fuese lo que se eligiese para tomar a la hora de comer, seguro que agua no era.

Popularity: 10% [?]

Todos sabemos que cuando a alguien lo engaña su pareja todos decimos que esa persona en un cornudo, o que le han puesto los cuernos. Pero ¿Cuándo fue que nació esta frase?

Aunque no lo crean esta costumbre es muy antigua y proviene de los pueblos nórdicos. En la mayoría de estos países, aquellos que gobernaban las comarcas podían elegir a la mujer con la que deseaba intimar de su región, sin importar si esta estaba casada soltera o si ella quería o no, la muchacha tenía la obligación de estar con el rey por el solo hecho de que este tenía la condición de ser el gobernador.

Cuando se producía dicha relación, el gobernador colgaba encima de la puerta de su casa unos cuernos para que todo el pueblo supiese del privilegio que tenía la familia de la joven y, dicho padre de familia, lucía orgulloso de sus cuernos a toda la gente.

De esta costumbre nórdica salió la famosa frase: “poner los cuernos”.  Flores de cornudos los tipos ¿No?

Así ya saben chicos, si alguna vez por casualidad “les ponen los cuernos” pónganse orgullosos de que su novia o esposa es digna de un rey noruego. En el caso de que a quien “le pongan los cuernos” fuese la mujer, pues…no se que decir, ¡Seria una situación muy rara!.

Popularity: 11% [?]

Cada vez que algo es motivo de un brindis, todos los presentes chocan las copas antes del mismo y luego todos beben de ellas al mismo tiempo. Hoy en día dicho acto parece de lo más normal, pero ¿Cuándo surgió este acto?

La historia de este acto se remonta mucho tiempo atrás. Hubo un tiempo en que los asesinatos se tornaron comunes, y la forma más factible de matar a alguien era el envenenamiento. Así era muy probable que se tratara de matar a un supuesto enemigo ofreciéndole una bebida envenenada. Por este motivo, para probarle a un invitado que su bebida era inocua, se hizo costumbre que el anfitrión permitiera que su invitado vertiera un poco de su bebida en la copa, luego ambos bebían simultáneamente. Sin embargo, cuando el invitado deseaba mostrarle su confianza al anfitrión, no vertía el líquido en la copa, sino que solo tocaba su copa con la del otro. El chocar las copas antes de un brindes es lo que ha quedado de ese ritual.

Brindis

Popularity: 9% [?]

Bienvenidos a la historia

Hola, yo soy Uriel, el encargado de este blog, que busca expresar la historia de otro modo. Espero que encuentren lo que buscan y disfuten de la informacion que les puedo brindar. Muchas gracias por haber entrado y mucha suerte.

Traductor

    Translate to:

Busca Aquí

Tu Opinion Importa

Calendario

abril 2012
D L M X J V S
« mar    
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
2930  

La Frase de Hoy

Siguenos en Twitter:

Siguenos en Facebook

Etiquetas

Historias Antiguas

  • Comiendo Spams

    https://www.youtube.com/watch?v=cFrtpT1mKy8&feature=player_embedded”

    Como seguramente todos sabrán y alguna vez habrán sufrido, se llama comúnmente Spam a esa fea costumbre de enviar publicidad de manera masiva y sin solicitud previa por parte de quien la recibe, que en el mejor de los casos es únicamente molesta. Pero estoy seguro que todos ustedes, lamentablemente, conocen muy bien a que [...]

  • Las Sibilas y Los Libros Sibilinos, El Arte de Escribir el Futuro (Curiosidades)

    Hoy las curiosidades prometidas sobre los Libros Sibilinos, las veces que fueron consultados y los actos consecuentes:

  • Un Día Como Hoy ……..

    Hoy, como tal vez algunos sabrán, es mi cumple de 18!!!!! y por eso he decido, además de la entrada correspondiente, publicar las efemerides del 16 de Mayo y aquí estan: En la wikipedia estas son las principales: 1830 – Muere el matemático y físico francés Jean-Baptiste Joseph Fourier, famoso por sus trabajos sobre las [...]

Saberhistoria También está en:

Historiador.Net
Historiador.net

Wikio:Top de Blog
Wikio – Top Blogs

Bitacoras.com
Bitacoras.com
laBlogoteca

RedArgentina

PaperBlog
Paperblog : Los mejores artículos de los blogs

BloosterBlog





To Fuse
Comparte tu enlace en To Fuse